jueves, 14 de octubre de 2021
MANIFESTACIÓN EN DEFENSA DE LAS PENSIONES PÚBLICAS Y DIGNAS
jueves, 24 de junio de 2021
CARTA DE ALBERTO GARZÓN A LA MILITANCIA DE IZQUIERDA UNIDA
El compañero ALBERTO GARZÓN, Coordinador General de IZQUIERDA UNIDA, nos envía a tod@s l@s militantes de la organización, la siguiente carta:
miércoles, 14 de abril de 2021
EN EL 90 ANIVERSARIO DE LA II REPÚBLICA: ¡¡ AVANCEMOS HACIA LA TERCERA REPÚBLICA!!
En este 90 ANIVERSARIO DE LA PROCLAMACIÓN DE LA SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA, con el Régimen del 78 plenamente deslegitimado para seguir imponiendo y rigiendo los destinos de este país, con una Constitución obsoleta y que no representa a la inmensa mayoría del pueblo español, pues no olvidemos, que solo pudo ser aceptada o rechazada, por quiénes hoy cuentan con más de 61 años y con una monarquía feudal, obsoleta, corrupta y en absoluta descomposición, se hace más necesario una REGENERACIÓN DEL SISTEMA Y EL AVANCE HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE LA TERCERA REPÚBLICA FEDERAL SOLIDARIA DE PUEBLOS LIBRES.
MANIFIESTO DE INTELECTUALES POR LA TERCERA REPÚBLICA
Después de más de cuatro décadas desde que se instauró en España la Democracia con una Monarquía Constitucional como forma de Estado, con un Rey impuesto por el dictador y nunca sujeto a un Referéndum de la ciudadanía. Este fue el principal precio que se pagó en el proceso de transición de la dictadura a la democracia, al no tener lugar la ruptura democrática y articularse una reforma pactada, bajo la presión ejercida por el ejército surgido del golpe de estado de 1936 contra la II República, los poderes económicos y la larga mano de los EE.UU.
La instauración de esta forma de la monarquía de Juan Carlos de Borbón fue acompañada, además, por la introducción en la Constitución de 1978 de toda una serie de preceptos que configuran a dicha institución con perfiles claramente antidemocráticos. La clave de bóveda de esta grave contradicción constitucional radica en que el artículo 1.2 proclama que la "soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del estado", y por otro lado el artículo 56, apartado 3, establece que "la persona del Rey es inviolable y no está sujeta a responsabilidad". Flagrante vulneración del principio de igualdad entre todos los españoles que proclama la misma Constitución.
Cuarenta y dos años después de aprobada la Constitución que ha regido desde entonces la vida de nuestra sociedad, tenemos la firme convicción de que ha llegado el momento de poner fin a tamaña anomalía. Es evidente que los escándalos de todo orden que han salpicado últimamente a la Casa Real han contribuido a acrecentar la desafección entre la ciudadanía hacia la persona del Rey y su familia. Para nosotros, no es cuestión de personas, sino de la institución monárquica en sí, a la que consideramos obsoleta, anacrónica y contraria a los principios de la democracia, conforme a la cual todos los que nos representan han de ser libremente elegidos por el pueblo, incluido el jefe del Estado.
La profunda crisis que vive hoy nuestro país, no solo económica, sino también política y moral, recuerda, salvando las distancias temporales que nos separan de aquel periodo histórico, la vivida en las postrimerías de la dictadura de Primo de Rivera, que desembocó en el advenimiento de la II República. La Agrupación al Servicio de la República lanzaba entonces un llamamiento a favor de la instauración en España de un régimen republicano. "La Monarquía de Sagunto", decía ese llamamiento, "ha de ser sustituida por una República". Pero, dado que la Monarquía no iba a ceder"tan galantemente" y el paso a un sistema de poder público solo se rendiría "ante una formidable presión de la opinión pública", era urgentísimo organizar esa presión, haciendo que "sobre el capricho monárquico" pesase "con suma energía la voluntad republicana de nuestro pueblo". La Monarquía de hoy, surgida por imposición de un régimen dictatorial y perpetuada por los pactos concertados por los partidos de izquierda con la derecha postfranquista, tampoco es representativa de esa voluntad.
El Manifiesto de febrero de 1931 se proponía movilizar a la ciudadanía para que formara "un copioso contingente de propagandistas y defensores de la República española". Sus autores llamaban a "todo el profesorado y magisterio, a los escritores y artistas, a los médicos, a los ingenieros, arquitectos y técnicos de toda clase, a los abogados, notarios y demás hombres de ley". También se refería muy especialmente a la necesidad de contar con "la colaboración de la juventud", respecto de la cual se expresaban así: "Tratándose de decidir el futuro de España es imprescindible la presencia activa y sincera de una generación en cuya sangre fermente la sustancia del porvenir".
Lo mismo que ayer, nuestro llamamiento va también dirigido hoy a los intelectuales, escritores, periodistas, artistas, a los que desempeñan tareas docentes, desde la escuela primaria a la Universidad, a los que ejercen profesiones liberales, médicos, ingenieros, arquitectos, abogados, a los integrantes de la decisiva comunidad científica, a los que ocupan cargos en la función pública, y por supuesto, a la clase trabajadora, que fue y sigue siendo la que más soporta el peso de las injusticias y desigualdades del salvaje capitalismo neoliberal. Y, de manera muy particular, a las generaciones jóvenes que no participaron en la discusión y aceptación de la Constitución de 1978, pero cuyas consecuencias padecen como el resto de la sociedad. Porque nosotros también insistimos en que su savia nutra el futuro.
Ha llegado el momento de que los españoles decidamos en plena libertad el régimen que deseamos para España. Por ello, pedimos la convocatoria de un referéndum, en el que se tenga la posibilidad de elegir libremente entre Monarquía o República. En el caso de triunfar esta última opción, se abriría un periodo de Cortes Constituyentes, en el que se elaboraría una nueva Constitución y se procedería después a la convocatoria de elecciones para la formación de un nuevo Parlamento como representante de la soberanía popular. La Constitución que se adopte debería prever las modalidades de elección del Presidente de la República del nuevo Estado, que adoptaría la forma de República Federal.
El nuevo Estado no sería aconfesional, como lo es el actual, conforme a la Constitución de 1978, cuyo artículo 16, apartado 3, dice que "ninguna confesión tendrá carácter estatal", sino laico, como estipulaba el artículo 3 de la Constitución de 1931: " El Estado español no tiene religión oficial". En él se fomentarán y divulgarán desde la escuela primaria los valores laicos y republicanos.
¡¡POR LA DEMOCRACIA!!
REPÚBLICA FEDERAL SOLIDARIA DE PUEBLOS LIBRES
¡¡ABAJO LA MONARQUÍA Y EL RÉGIMEN DEL 78!!
jueves, 25 de marzo de 2021
INMATRICULACIONES DE LA IGLESIA CATÓLICA. POR 30 EUROS SE QUEDAN LOS BIENES PÚBLICOS Y PRIVADOS
La Iglesia utilizó la ley Aznar para poner a su nombre al menos 30 catedrales que pertenecían al Estado desde 1931
- La mezquita de Córdoba, la Giralda, la Seo de Zaragoza o la catedral del Buen Pastor de Donostia, han sido algunos de los casos más polémicos.Los obispos inmatricularon, sin apenas coste, miles de inmuebles gracias a la reforma de la ley hipotecaria del Ejecutivo de José María Aznar de 1998.
- Muchos de esos templos continúan siendo restaurados con dinero público, pero los beneficios de las visitas y las colectas van a nutrir las arcas eclesiásticas.
Pese a todo, dichos bienes (catedrales, museos y bienes de interés cultural) que algunas fuentes estiman en 4.500 sólo en el período 1998-2015, pero que podrían resultar diez veces más si contamos desde la aplicación de la franquista Ley Hipotecaria de 1946, continúan contando con fondos públicos. Así, las distintas administraciones financian la restauración de dichos templos o su iluminación, en virtud de su condición de bienes de interés cultural. Sin embargo, los pingües beneficios derivados tanto de su uso litúrgico (mediante limosnas, estipendios de misas, etc...) como de su explotación turística (la Seo de Zaragoza, la Giralda de Sevilla o la Mezquita de Córdoba), esta última inmatriculada ya en 2006, son tres de los lugares más visitados de España, sólo tienen un destinatario: la Iglesia católica, que además se beneficia de las múltiples exenciones fiscales derivadas de los acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede. Esta es una suerte de ránking de los principales templos expoliados por la Iglesia con el beneplácito de los sucesivos Gobiernos:
Catedral de Valladolid
La diócesis de Valladolid llegó a inmatricular 16 propiedades, todas ellas sin escritura reconocida. Entre ellas, la catedral, que entró en el registro de la propiedad de la capital pucelana el 23 de marzo de 2007. Ya figuraba en el catastro a nombre del Arzobispado, con lo que únicamente se precisó que el canciller-secretario firmara un certificado y lo trasladara tanto a Hacienda como al registro.
La catedral y la Giralda de Sevilla
Ambos inmuebles, que forman un todo en el centro de la capital hispalense, fueron inmatriculados por la Iglesia católica en 2010. ¿El coste? El mismo que en Córdoba, 30 euros. Siete años después, la Giralda recibe anualmente a un millón de visitantes, con unos ingresos que superan los 9 millones de euros al año, 63 millones desde su inmatriculación. Todos ellos con un único beneficiario (y exento de impuestos): la Iglesia.
La catedral del Buen Pastor de Donostia
En 2012, el siempre polémico obispo donostiarra, José Ignacio Munilla, formalizó la petición de inmatricular la catedral del Buen Pastor. Un caso atípico, pues el terreno en el que se edifica el templo pertenecía al Ayuntamiento de Donostia, que en 1887 firmó un acuerdo por el que cedía el suelo, con el compromiso de que, si la Iglesia abandonaba su uso, volvería a ser propiedad del Consistorio. Sin embargo, hace cinco años, con la inmatriculación, tanto el templo como el terreno pasaron a manos de la diócesis.
Zaragoza
El caso de Zaragoza es el único de una gran ciudad en la que el Gobierno municipal (Zaragoza en Común) ha presentado una demanda judicial para reclamar la titularidad pública tanto de la catedral de La Seo como de la iglesia de la Magdalena. Ambos templos, inscritos a nombre de la Iglesia mientras la Comunidad de Aragón financiaba su rehabilitación, están en disputa, por más que, según el Registro, el edificio pertenezca al Arzobispado "desde tiempo desconocido", pese a reconocer que carece de "título de dominio inscrito o inscribible".
Catedral de Granada
La diócesis que hace unos meses ha vivido el escándalo del caso Romanones inscribió el 1 de junio de 2015 el conjunto artístico de la Catedral, la Capilla Real y el Sagrario, el lugar (después de La Alhambra) más visitado de la ciudad.
Según denuncia Europa Laíca, la inmatriculación se llevó a cabo en el último momento, y después de que varios ciudadanos certificaran que el templo no aparecía en el registro. De hecho, el Arzobispado trató de inmatricular también la basílica de la Virgen de las Angustias, pero el plazo ya había concluido para entonces.
Catedral de Jaca
Es uno de los edificios más relevantes del románico español, declarado Bien de Interés Cultural en 1985. La diócesis tramitó su inmatriculación vía registro en junio de 2015, poco antes de que concluyera el plazo dado por los gobiernos del PP.
Catedral de Málaga
El Obispado de Málaga inscribió a su nombre la Catedral y su entorno más inmediato en febrero de 2011. En la nota registral se precisa que la seo fue "adquirida por inmatriculación" (figura prevista para bienes sobre los que no constaba titular con anterioridad) en virtud de un certificado administrativo autorizado por el Ayuntamiento de Málaga, que no puso pega alguna a las pretensiones de la diócesis.
Todo ello gracias al Gobierno de JOSE MARÍA AZNAR y en base al antiguo art. 206 de la Ley Hipotecaria, tras la modificación en 1998 del art. 5 del Reglamento Hipotecario, realizada por el PP.
Por si alguien quiere comprobar los bienes inmatriculados en los diferentes pueblos del estado, lo podéis hacer en el siguiente enlace:
https://www.lasexta.com/noticias/sociedad/consulta-bienes-inmatriculados-iglesia-localidad-esta-lista-completa-35000-inmuebles_20210216602be83a1373f60001aea929.html
- En Cazorla, los bienes inmatriculados son:
- -La ermita de la Virgen de la Cabeza.
GRACIAS AL PP Y AL GOBIERNO DE AZNAR, LAS INMATRICULACIONES DE LA IGLESIA SON EL MILAGRO DE LA SANTA PROPIEDAD
viernes, 19 de marzo de 2021
PARAGUAY. CARTA DESDE LA PRISIÓN DE CARMEN VILLALBA A PABLO HÁSEL.
Texto del mensaje
“No basta echar la mano al cuello; hay que asesinar» Decía Marx describiendo sobre el aplastamiento de la comuna de París en 1871.
Ésta historia nos recrea sobre la esencia criminal, y, la predisposición permanente de las clases dominantes, sin importar la nacionalidad, para aplastar, asesinar y encarcelar a los revolucionarios que incomodan, y que no se tragan el cuento de la Justicia para todos por igual, o, que, el fin real de la democracia burguesa sea la búsqueda del bien común de los pueblos.
Los estados censuran, tergiversan, encarcelan, asesinan sin escrúpulos, cuando, de defender los intereses de la clase dominante se trata. Ya en 1776, Adam Smith, el ideólogo del liberalismo, afirmaba, que «la autoridad civil se instituyó en realidad para defensa de los ricos contra los pobres, o de los que tienen alguna propiedad contra los que no tienen ninguna». Los estados y clase dominante burgués, sin importar su pertenencia territorial, tienen una sola lógica, imponer y defender la propiedad privada sobre los medios de producción mercantil, contraponiendo a los verdaderos intereses de los pueblos oprimidos y hambrados.
En ella nadie debe anteponerse, y por sí acaso ocurre, esa resistencia es ferozmente aplastada y asesinada. Para ellos, los hambrientos y haraposos resistentes a su opresión son los violentos y terroristas, en contra partida, ellos armados hasta los dientes nos hablan de paz. Ésta y no otra, es la lógica ascendente de las violencias burguesas cuando topan con la resistencia popular en las cuestiones decisivas para el beneficio capitalista.
Pablo Hasel es el comunista cantor del pueblo que rapea, canta, en la búsqueda de despertar conciencia de clase al pobrerío hambreado y oprimido. Ese acto es un crimen para el Estado español, crimen es despertar la conciencia crítica y revolucionaria a los trabajadores. Crimen es que los obreros piensen desde sus intereses de clase, para los enaltecedores del despojo y exclusión de millones de trabajadores. Temen que el pueblo haraposo se convenza y convierta en fuerzas revolucionarias, porque su canción llega a los oídos receptivos. Me llegó a mí, en prisión, y en momentos duros de represión interna o externa, con el cual regocija mi espíritu recordándome que el camino es la resistencia.
Aquí no solo quiero remitirme a manifestar mi solidaridad al camarada Pablo Hasel, sino, alentarle a seguir con la resistencia y lucha, que cada vez se hace más necesario en este contexto histórico de agudización entre el capital y el trabajo y los trabajadores sobrantes, parados en la incertidumbres.
A los comunistas no nos queda otro camino que acrecentar la resistencia y la lucha. Porque los enemigos de clase, el capital, son feroces en su actuar criminal. Persiguen, censuran, encarcelan, torturan, asesinan y desaparecen a modo de escamientos. En el 2010 asesinaron a mi hijo de 12 años camino a su escuela. Este 2020 aquel fatídico 2 de setiembre tomaron viva, torturaron y ejecutaron a Lilian Mariana y María Carmen dos niñas de 11 años. Y hoy hace 68 días está desaparecida mi hija Carmen Elizabeht, Lichita una niña de 14 años, en la zona de Amambay. Según versiones de lugareños se la vio siendo llevada a la fuerza por militares. Mi hija está en manos del gobierno fascista y criminal de Mario Abdo.
La muerte de mi hijo, la desaparición de mi hija, refuerzan mi compromiso de lucha, por ellos, por la necesidad de justicia. Porque es inviable la continuidad de este sistema narcofascita, de éste régimen opresor y criminal.
Compañero Pablo Hasel, lo único que puede asegurarnos justicia, es la lucha revolucionaria junto a nuestros pueblos. Esa y solo esa debe guiar nuestro norte.
Abajo la monarquía española.
Absolución para Pablo Hasel.
Abrazo resistente y revolucionario.
martes, 9 de marzo de 2021
8M. EN ESPAÑA, MUJERES CATÓLICAS TOMAN CATEDRALES PARA EXIGIR EL FIN DE LA IGLESIA PATRIARCAL
«Queremos una iglesia que reconozca e incluya a las mujeres lesbianas, trans y bisexuales dentro de la iglesia y reconozca la diversidad de familias», sostiene el colectivo ‘Revuelta de mujeres en la Iglesia’
«Somos creyentes, feministas y luchadoras». Así se definen las mujeres que participan en la ‘Revuelta de Mujeres en la Iglesia’, un movimiento que surgió en línea con el #MeToo y que busca que «la igualdad, la justicia y el cuidado de la casa común se hagan costumbre». Y es que las mujeres, más de la mitad de los católicos del mundo, están hartas de una Iglesia patriarcal donde su papel, pese a los intentos por parte del Papa Francisco de abrir ventanas a la igualdad, sigue siendo el de servidoras, y no el de dirigentes. «Reconocemos los pasos que se están dando (como el nombramiento de una mujer con voz y voto en los sínodos, o la puerta abierta para que las mujeres entren al altar), pero son claramente insuficientes», afirman desde la coordinadora.
El 7 de marzo, a las 12 de la mañana visibilizaron y plantearon sus propuestas y reivindicaciones en las puertas de las catedrales en numerosas ciudades del estado español realizando un acto reivindicativo de memoria y esperanza, con los protocolos sanitarios requeridos, señala la teóloga Pepa Torres, una de las responsables de la iniciativa, que el domingo organizaron una decena de concentraciones ante los principales templos de Barcelona, Granada, Madrid, Bilbao, Gran Canaria, Santiago de Compostela y Valencia, entre otras. En todos los casos, se cumplieron estrictamente las medidas de prevención dictadas por las autoridades sanitarias en el contexto de crisis pandémica.
En Madrid la cita estaba prevista junto a la catedral de La Almudena, pero la decisión de la delegación de Gobierno de prohibir las concentraciones por el 8-M ha obligado a trasladar el evento a la ‘parroquia roja’ de San Carlos Borromeo, en Entrevías, desde donde estas mujeres lanzaron su manifiesto en el que reivindican que «las mujeres constituimos la mitad de la iglesia y nuestra representación en los lugares de tomas de decisiones es prácticamente inexistente».
«Este año nos movilizamos nuevamente para denunciar la profunda discriminación que vivimos las mujeres en la iglesia y decir:¡Basta ya!. Porque si las mujeres callamos gritarán las piedras», sostienen, en una referencia el Evangelio de Lucas, uno de los muchos textos silenciados en los que Jesucristo reivindica la plena igualdad de todos los seres humanos, y que la estructura eclesiástica ha ido orillando a lo largo de la historia para perpetuar el poder del hombre y el sometimiento de la mujer.
Mujeres lesbianas, trans y bisexuales, invisibles
Las mujeres católicas ya no están dispuestas a transigir. «Trabajamos y seguiremos haciéndolo por una iglesia sinodal que reconozca la plena ministerialidad de las mujeres», explican. Por ello «exigimos cambios estructurales profundos desde la perspectiva de las mujeres, en sintonía con el Evangelio y la práctica de Jesús en reconocer dignidades y anteponer la vida a preceptos y legalidades excluyentes».
¿Qué significa esto? «Que queremos tener voz y voto en las estructuras eclesiales; decidir, celebrar y predicar en una Iglesia igualitaria», recalca Pepa Torres, que aclara que la ‘revuelta’ no sólo pretende cambios para las mujeres.
«Queremos repensar la moral sexual desde la misericordia y la ternura. Queremos una iglesia que reconozca e incluya a las mujeres lesbianas, trans y bisexuales dentro de la iglesia y reconozca la diversidad de familias. Queremos poner fin a la explotación y la violencia hacia las mujeres dentro y fuera de la Iglesia, y queremos que se reconozca y valore la teología feminista como motor de cambio», se lee en el manifiesto que se leyó en todas las concentraciones.
Para Silvia Martínez Cano, presidenta de la Asociación de Teólogas Españolas, «las mujeres, como parte fundamental de las iglesias cristianas (en algunas somos más que fundamental, es decir una mayoría del 80%), soñamos con una Iglesia rica en equidad. No hablo de igualdad, sino de equidad», lo que implica «el cambio de un modelo eclesial piramidal y jerárquico a un modelo circular y asambleario».
«El primer nivel de cambios eclesiales, que sería el reconocimiento de la igualdad de hombres y mujeres no se ha producido todavía. Ni siquiera hemos llegado a los mínimos», lamenta.
Este acto tiene la mirada puesta en un encuentro de mayor envergadura: el Sínodo convocado por el papa Francisco para el otoño de 2022. La próxima Asamblea General ordinaria del Sínodo de los Obispos tendrá el propósito, en efecto, de asegurar una mayor implicación de toda la Iglesia en la celebración y preparación del evento, según informó a primeros de febrero la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
De momento, sin embargo, no pierden la perspectiva. La cita más importante e inmediata en la agenda de estas mujeres fué el 7 de marzo, fecha en que fueron llamadas, según Alba Martorell, de Alcem la veu, a «celebrar todo aquello que ya somos en la Iglesia y a seguir reivindicando todos aquellos caminos que todavía no podemos recorrer».
«Queremos recuperar la memoria transgresora de Jesús en el Evangelio y recordar al papa Francisco la necesidad apremiante de cambios estructurales urgentes en la Iglesia, desde la perspectiva de las mujeres y hasta que la igualdad se haga costumbre», concluye Pepa Torres.
¡¡POR LA IGUALDAD EN EL ÁMBITO ECLESIÁSTICO!!
martes, 2 de marzo de 2021
sábado, 20 de febrero de 2021
UNA CINCUENTENA DE ORGANIZACIONES SOLICITAN AL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS DEROGAR LOS DELITOS DE EXPRESIÓN
EFE
Más de medio centenar de organizaciones sociales, entre ellas, la PDLI, AMNISTIA INTERNACIONAL y los sindicatos UGT y FeSP, han registrado en el Congreso una petición de reforma del Codigo Penal para conseguir una "derogación completa de los llamados delitos de expresión".
En declaraciones a Efe a las puertas del Congreso tras registrar la solicitud, la secretaria general de la Plataforma en Defensa de la Libertad de Información (PDLI), Yolanda Quintana, ha instado a los diputados a dar transparencia a la tramitación parlamentaria del proyecto de revisión anunciado por el Ministerio de Justicia.
"Los derechos humanos no pueden entrar en la negociación política ni en los cálculos partidistas", ha resaltado Quintana, tras recordar que España está incumpliendo los estándares internacionales sobre la libertad de expresión, como han adbertido la ONU y la UE. La arepresentante de la PDLI ha subrayado la "relación inequívoca" entre democracia y libertad de expresión, de tal modo que una se mide en función de la otra.
Asimismo, ha indicado que merecen especial protección las opiniones que chocan, disturban y pueden parecer repugnantes a una mayoría de la sociedad. La presidenta de la PDLI y también directora de Público,
Virginia Pérez Alonso, ha remitido una carta a la portavoz del PSOE en el Congreso, Adriana Lastra, en la que señala que según los compromisos internacionales a los que España está sujeta es necesario ese urgente cambio legislativo.
El secretario general de la Federación de Sindicatos de Periodistas(FeSP), Agustín Yanel, ha dicho a Efe que urge la reforma para que la opinión deje de ser delictiva, pues solo podría serlo si se incita "directamente" a cometer un delito o se facilitan medios para ello.
"Los límites deben ser siempre muy restrictivos, lo han dicho centenares de sentencias", ha enfatizado Yanel. El manifiesto registrado en el Congreso de los Diputaados está firmado también por Reporteros Sin Fronteras, Hay Derecho y otras asociaciones y colegios profesionales, así como por centenares de catedráticos y juristas a título individual.
"La condena a Pablo Hasél por el contenido de sus canciones y de sus tuits constituye una clara vulneración de los derechos fundamentales", resaltan en el manifiesto, así como rechazan la "utilización de la legislación antiterrorista para censurar discursos políticos extremos".
En línea con lo establecido por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, para valorar una opinión, "lo que importa no es solamente lo que se dice, sino también quién lo dice, a quién se dirige y en qué contexto se dice", recuerdan los firmantes.
viernes, 19 de febrero de 2021
CRECE LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL CON PABLO HASEL, PRESIDENTES DE MEXICO, VENEZUELA, BOLIVIA Y OTROS PIDEN SU LIBERTAD. ACTOS EN ARGENTINA. MOVILIZACIONES EN TODO EL MUNDO.
NUESTRA AMÉRICA. MADURO, LÓPEZ OBRADOR Y EVO MORALES REPUDIARON DETENCIÓN DE PABLO HASÉL
La actividad organizada por el Frente Culural Che Adelita,Resumen Latinoamericano y el Colectivo Argentino de Solidaridad con el Pueblo Catalán, comenzará puntualmente a las 16 hs y será transmitida para todo el mundo por numerosas radios y televisoras alternativas, entre ellas: en Argentina: AM 740 Radio Rebelde, 88.7 Radio La Tribu, Radio Villanos,de Villa Carlos Paz, Córdoba, Radio Libre FM 963, Santa Teresita, Sentipensares Radio, Televisora del Pueblo (TVP), Barricada TV. De Chile: Radio Plaza de la Dignidad, Señal 3 Canal La Victoria. De Venezuela: Radio Al Son del 23. De Uruguay: Radio Centenario (la 36).
PODRÁ VERSE EN DIRECTO A PARTIR DE LAS 16 HS DE ARGENTINA Y CHILE, A LAS 15 HS DE VENEZUELA Y A LAS 20 HS DE ESPAÑA por el Canal YouTube TECs TERTULIAS EN CUARENTENA.

Algunxs de las y los participantes











Una joven perdió un ojo en los disturbios del martes en Barcelona por el encarcelamiento de Pablo Hasél. El Centro Irídia, que ha denunciado el hecho inicialmente, atribuye la lesión a un impacto de bala de foam. Según el colectivo, la herida es una joven de 19 años.
Durante los disturbios, trascendió a las redes sociales la imagen de la joven con el rostro ensangrentado. El SEM ha explicado que en una primera exploración no se la consideró grave, pero que una vez en el hospital tuvo que ser operada. Irídia, que indica que la operación se ha hecho hoy, pide imágenes para investigar los hechos de entre las ocho y media y las nueve menos cuarto de la noche en Via Augusta entre Diagonal y Travessera de Gràcia.
La manifestante, que está ingresada en el Hospital Clínic de Barcelona, ha sufrido un estallido del globo ocular, está grave, pero no se teme por su vida, han indicado las citadas fuentes.
En un comunicado, la codirectora de Irídia, Anaïs Franquesa, ha explicado que la manifestante ha sido operada este miércoles de las heridas causadas por un proyectil de precisión en un ojo y ha hecho un llamamiento a los que puedan aportar imágenes del momento del impacto, para que pueda ser investigado.
Franquesa considera «muy grave» que tanto en las protestas contra la sentencia del procés como ayer resultaran heridos manifestantes por el disparo de balas de foam, ya que se trata de un proyectil de precisión, a diferencia de las pelotas de goma, que se disparan al suelo y su trayectoria es difícilmente controlable.
ARGENTINA. EL RAPERO WOS REPUDIA LA DETENCIÓN DE PABLO HASÉL
Wos, cuyo sitio en Instagram tiene más de 6 millones de seguidores subió este miércoles un texto solidario con el rapero catalán Pablo Hasél, detenido en Catalunya por orden de la Audiencia Nacional española, un tribunal de excepción.
Wos también propagandizó la convocatoria que Resumen Latinoamericano, el Frente Cultural Che Adelita y el Colectivo Argentino de Solidaridad con el pueblo catalán, impulsan para este sábado en Parque Centenario.
En su posteo agregó:
Repudio a la condena a prisión a Pablo Hasél, sentenciado por «injurias» a la corona.
La libertad de expresión solo rige para algunos parece.
https://www.resumenlatinoamericano.org/




























